『福音と世界』特集
１９８９年０１月 「可能性に生きる」
１９８９年０２月 「天皇制と戦争責任」
１９８９年０３月 「経済的正義を求めて」
１９８９年０４月 「天皇制からの脱出」
１９８９年０５月 「子どもと教会」
１９８９年０６月 「アジアの平和を求めて」
１９８９年０７月 「こころの病と信仰」
１９８９年０８月 「戦後を問う」
１９８９年０９月 「神の宣教と伝道」
１９８９年１０月 「日本の政治は変わるか」
１９８９年１１月 「水・大地・人間」
１９８９年１２月 「アジア的状況と共同体」
１９９０年０１月 「正義・平和・被造物の保全」
１９９０年０２月 「東欧の激動と教会」
１９９０年０３月 「国境を越える思想」
１９９０年０４月 「三・一独立運動と日韓キリスト教」
１９９０年０５月 「象徴天皇制と大嘗祭」
１９９０年０６月 「民衆物語の神学」
１９９０年０７月 「いのちを分かちあう」
１９９０年０８月 「八・一五解放ー日韓キリスト教の新視角」
１９９０年０９月 「海外協力はこれでいいのか」
１９９０年１０月 「女性・政治・神学」
１９９０年１１月 「甦る天皇制」
１９９０年１２月 「岐路に立つ」
１９９１年０１月 「被造世界と人間」
１９９１年０２月 「国家主義と人権」
１９９１年０３月 「日本基督教団の５０年」
１９９１年０４月 「湾岸戦争と日本」
１９９１年０５月 「来たれ、聖霊よ」
１９９１年０６月 「アジア・日本・エキュメニカル運動」
１９９１年０７月 「パレスチナとキリスト教」
１９９１年０８月 「戦後日本の原点」
１９９１年０９月 「社会民主主義の可能性」
１９９１年１０月 「キリスト教女子教育のいま」
１９９１年１１月 「脳死・臓器移植・われらの死生観」
１９９１年１２月 「日米開戦５０年と日本の教会」
１９９２年１１月 「命の危機と宣教」
１９９２年１２月 「アジアの平和と民衆の連帯」
１９９３年０１月 「宣教理解の再検討のために」
１９９３年０２月 「アメリカ教会の革新的エネルギー」
１９９３年０３月 「宣教の主体としての女性」
１９９３年０４月 「Ｍ・Ｌ・キング没後２５年」
１９９３年０５月 「天皇制ーその見えるもの・見えないもの」
１９９３年０６月 「書物というメディア」
１９９３年０７月 「ターミナル・ケアー死にゆく人々の傍らで」
１９９３年０８月 「地には平和」
１９９３年０９月 「破壊的カルト」
１９９３年１０月 「新約学からのチャレンジ」
１９９３年１１月 「移住労働者と＜われわれ＞」
１９９３年１２月 「歴史の記憶と未来への責任」
１９９４年０１月 「障害・差別・教会」
１９９４年０２月 「激動する世界と教会の革新」
１９９４年０３月 「新たな信徒像の模索」
１９９４年０４月 「受難と復活のメッセージ」
１９９４年０５月 「キリスト教主義教育の現在」
１９９４年０６月 「聖書の象徴・信仰の言語」
１９９４年０７月 「信仰告白とは何か」
１９９４年０８月 「平和のために」
１９９４年０９月 「教職像の模索」
１９９４年１０月 「イエス論とキリスト論」
１９９４年１１月 「イエス論とキリスト論Ⅱ」
１９９４年１２月 「クリスマスの使信」
１９９８年０１月 「礼拝」
１９９８年０２月 「物語の神学」
１９９８年０３月 「地球温暖化とキリスト教」
１９９８年０４月 「復活のいのち」
１９９８年０５月 「社会の中で営まれる神学」
１９９８年０６月 「同性愛と北米教会」
１９９８年０７月 「東味さ、新しい社会の構想」
１９９８年０８月 「平和の構想」
１９９８年０９月 「どこで神と出会えるか」
１９９８年１０月 「現代の倫理」
１９９８年１１月 「不景気な時代の生き方」
１９９８年１２月 「和解論の倫理」
１９９９年０１月 「家族のゆくえ」
１９９９年０２月 「２１世紀のキリスト教と日本のエキュメニズム」
１９９９年０３月 「新ガイドラインと日米の教会」
１９９９年０４月 「イスラームとの対話」
１９９９年０５月 「WCC第８回ハラレ総会の全容」
１９９９年０６月 「理性・霊性・信仰」
１９９９年０７月 「日本基督教団資料集を読む」・聖なるものと文学
１９９９年０８月 「いのちと平和」
１９９９年０９月 「現代における霊性と聖霊」
１９９９年１０月 「神学教育における聖書学の役割」
１９９９年１１月 「神学教育における組織神学の役割」
１９９９年１２月 「神学教育における実践神学の役割」
２０００年０１月 「教会から神学教育に物申す」
２０００年０２月 「東海村臨界事故の衝撃」
２０００年０３月 「ヨベル＝教会の『２０００年問題』」
２０００年０４月 「介護」
２０００年０５月 「聖餐から倫理へ」
２０００年０６月 「アジア的文脈と聖書」
２０００年０７月 「」
２０００年０８月 「戦後を問う」
２０００年０９月 「ハワーワスの神学」
２０００年１０月 「グローバリゼーションに抗する対話」
２０００年１１月 「信仰告白と抵抗」
２０００年１２月 「赦しの裁き」
２００１年０１月 「創造 新しい世界の始まりと支え」
２００１年０２月 「女性国際戦犯法廷」
２００１年０３月 「聖書の読み／神学の解放」
２００１年０４月 「詩歌と信仰」
２００１年０５月 「エキュメニズムの現在」
２００１年０６月 「教えること・学ぶこと」
２００１年０７月 「宣教のパラダイム転換 ボッシュの宣教論の刊行を受け て」
２００１年０８月 「ヘンな教科書！」
２００１年０９月 「ネイティブなエコセオロジー 地球温暖化問題との関連 で」
２００１年１０月 「ダリットの神学」
２００１年１１月 「十代の性」
２００１年１２月 「宣教の中のフェミニスト神学」
２００２年０１月 「イスラームとの対話」
２００２年０２月 「９・１１以後」
２００２年０３月 「聖書学は必要か？ 学知と解放知の切線」
２００２年０４月 「福音は万人のものか？ 〈民衆・低み〉概念の有効性」
２００２年０５月 「霊性への傾斜は後退か？ 祭りと戦い」
２００２年０６月 「日本の権力文化とは何か？ 私たちの戦う相手」
２００２年０７月 「キリスト教は一神教か？」
２００２年０８月 「グローバリズムをどう見るか？」
２００２年０９月 「死刑廃止とキリスト教」
２００２年１０月 「絶えず改革される信仰告白」
２００２年１１月 「開発と被造世界」
２００２年１２月 「クリスマスの意味」
２００３年０１月 「自由の意味」
２００３年０２月 「東方教会の神学と霊性」
２００３年０３月 「牧師という仕事 第１回＝牧師への召命」
２００３年０４月 「牧師という仕事 第２回＝牧師の研鑽」
２００３年０５月 「牧師という仕事 第３回＝牧師になるとき、やめるとき」
２００３年０６月 「牧師という仕事 第４回＝祭司としての牧師」
２００３年０７月 「牧師という仕事 第５回＝聖書解釈者としての牧師」
２００３年０８月 「牧師という仕事 第６回＝説教者としての牧師１」
２００３年０９月 「牧師という仕事 第７回＝説教者としての牧師２」
２００３年１０月 「牧師という仕事 第８回＝バタラーとしての牧師」
２００３年１１月 「牧師という仕事 第９回＝伝道者としての牧師」
２００３年１２月 「イエス物語を再話する」
２００４年０１月 「牧師という仕事 第１０回＝洗礼」
２００４年０２月 「牧師という仕事 第１１回＝結婚式」
２００４年０３月 「朝鮮半島と日本の教会」
２００４年０４月 「牧師という仕事 第１２回＝葬儀」
２００４年０５月 「大貫隆『イエスという経験』をめぐって」
２００４年０６月 「『セクハラ』裁判が問うこと」
２００４年０７月 「牧師という仕事 第１３回＝牧会者としての牧師」
２００４年０８月 「イエスを理解する鍵は何か」
２００４年０９月 「『愛』と『赦し』」
２００４年１０月 「『十字架』と『復活』をどう生きるか」
２００４年１１月 「平和憲法の危機に」
２００４年１２月 「クローン技術と生命の尊厳」
２００５年０１月 「ペルーから日本へ」「草の根の『解放の神学』を訪ねる
２００５年０２月 「尹東柱（ユンドンチュ）没後６０年」
２００５年０３月 「《私の聖書物語》」
２００５年０４月 「イエスは『神の国』の何を宣べ伝えたのか」
２００５年０５月 「バルメン宣言の継承」
２００５年０６月 「『負け犬』『オニババ』考」
２００５年０７月 「現代における『宗教の問題』」
２００５年０８月 「教会史としての戦後６０年」
２００５年０９月 「教会史としての戦後６０年２」
２００５年１０月
２００５年１１月 「教育の『危機』と『希望』」
２００５年１２月 「沖縄とヤマト」
２００６年０１月 「聖餐論」
２００６年０２月 「障害の神学」
２００６年０３月 「キリスト教思想家としてのリクール」
２００６年０４月 「日本国憲法」「Ｃ・Ｓ・ルイスとは誰か」
２００６年０５月 「北東アジアのキリスト教」
２００６年０６月 「ボンヘッファー生誕１００年」
２００６年０７月 「キリスト教美術」
２００６年０８月 「ニートって誰のこと」
２００６年０９月 「スピリチュアリティとは？」「９・１１から５年」
２００６年１０月 「不安定化する世界」
２００６年１１月 「セクシュアリティとキリスト教」
２００６年１２月 「降誕」
２００７年０１月 「現代社会とカルト」
２００７年０２月 「いのちとどう向き合うか」「教育の現場に何が起きてい るのか」
２００７年０３月 「日本基督教団戦責告白４０年」
２００７年０４月 「牧師論 新たに旅立つキミに」
２００７年０５月 「死刑・少年法厳罰化を問う」
２００７年０６月 「アジア神学の現在」
２００７年０７月 「バックラッシュを超えて」
２００７年０８月 「右傾化の時代の中で」「原子力発電の現在」
２００７年０９月 「聖礼典としての聖餐」