第二イザヤ書研究書
 
Abma,Richtsje, Travelling from Babylon to Zion: Location and its Func-
   tion in Isaiah 49-55, JSOT 74(1997), 3-28.
Adams,J.W.: Perfomative Nasrrative Function of Isaiah 40-55. (Library of
   Hebrew Bible/Old Testament Studies Vol, 448), 2006, T&T Clark.      
Akpunonu,P.D. Overture of the Book of Consolations. (Isaiah 40:1-11). 2004,
   P.Lang.
Albani,M. Eine Gott und die himmlischen Heerscharen. Zur Begruendung
   des Monotheismus bei Deuterojesaja im Horizont der Astralisierung
   des Gottesverstaendnisses im Alten Orient. (Abreiten zur Bibel und
   ihrer Geschichte, 1), 2000, EVA.    
Albertz,R.: Weltschoepfung und Menschenshcoepfung. Untersucht bei
   Deuterojesaja, Hiob und in den Psalmen. 1974, Calwer.
Albertz,Rainer: Darius in Place of Cyrus: The First Edition of Deutero-
   Isaiah(Isaiah 40:1-52:12) in 521 BCE, JSOT 27(2003), 371-383.
Anderson,B.W.: Exodus Tyypology in Second Isaiah. “Israel's prophetic
   heritage"(Honor of J.Muilenburg), 1962, 177-195.
Baltzer,D.: Ezechiel und Deuterojesaja. Beruehrungen in der Heils-
   erwartung der beiden grossen Propheten. (BZAW 121), 1971.
Baltzer,K.; Zur formgeschichtlichen Bestimmung der Texte vom Gottes-
   Knecht im Deuterojesaja-Buch. “Probleme Biblischer Theologie, G.
   von Rad zum 70. geburtstag", 1971, 27-43.
Baltzer,Klaus: 》Die Stadt als Frau: Personifikation versusu Stadt-
   göttin《- am Bispiel der Figur 》Zion/Jerusalem《 bei Deutero-
   Jesaja(Jes 40-55), “Prophetie in Israel(Altes Testament und
   Moderne 11)(Fischer, Irmtraud, Schmid,Konrad, Williamson,Hugh G.M.
   (Hg.)), 2003, LIT Verlag, p.137-148.
Barré,Michael L.: Textual and Rhetorical-critical Observationsaon the
   Last Servant Song(Isaiah 52:13-53:12), CBQ 62(2000), 1-27.
Barstad,H.M.: Lebte Deuterojesaja in Judaea? NTT 83(1982), 77-87.
Barstad,H.M.: Babylonian Captivity of the Book of Isaiah. 'Exilic'
   Judah and the Provenance of Isaiah 40-55. 1997, Novus Forlag.
Begrich,J.: Studien zu Deuterojesaja. (ThBue 20), 19692.
Blenkinsopp,J.: Second Isaiah - Prophet of Univewalism, JSOT 41(1988), 83-103.
Booij,Th.: Negoation in Isaiah 43:22-24, ZAW 94(1982), 390-400.
Brassey,P.D.: Metaphor and the Incomparable God in Isaiah 40-55. (BIBAL
    Dissertation Series, 9), 2001, BIBAL.
Brongers,H.A.: Einige Bemerkungen zu Jes 58:13-15, ZAW 87(1975), 212-6.
Bruggemann,W.: Hopeful Imagination. Prophetic Voices in Exile. 1986, Fortress.
Carolle,R.P.: Second Isaiah and the Failure of Prophecy, StTh 32(1978), 119-131.
Ceresko,Anthony R.: The Rhetorical Strategy of the Fourth Servant Song
   (Isaiah 52:13-53:12): Poetry and the Exodus-New Exodus, CBQ 56(1994),
   42-55.
Clements,R.E.: Beyond Tradition-History. Deutero-Isaianic Development
   of First Isaiah's Themes, JSOT 31(1985), 95-113.
   (=“Old Testament Prophecy. From Oracles to Canon”, 1996, Westminster
   John Knox Press, pp.78-92.)
Conrad,E.W.: Second Isaiah and the Priestly Oracle of Salvation , ZAW
   93(1981),234-246.
Conrad,E.W.: The “fear not" oracles in Second Isaiah, VT 34(1984), 129-152.
Dahood,M.: Phoenician Elements in Isaiah 52:13-53:12. “Near Eastern
   Studies in Honor of W.F.Albright", 1971, Johns Hopkins, 63-74.
Darr,K.P.: Like Warrior, like Woman: Destruction and deliverance in
   Isaiah 42:10-17, CBQ 49(1987), 560-571.
Deist,F.E.: Reflections on reinterpretation in and of Isaiah 53, OTE 3
   (1985), 1-11.
Dion,P.E.: The Structure of isaiah 42:10-17 as Approached through Ver-
   sification and distribution of Poetic Devices, JSOT 49(1991), 113-124.
Dijkstra,M.: Zur Deutung von Jesaja 45:15ff, ZAW 89(1977), 215-222.
Dille,S.J.: Mixing Metaphors. God as Mother and Father in Deutero-Isaiah.
    (JSOTS, 395), 2004, T&T Clark.
Eaton,J.H.: Festal Drama in deutero-Isaiah. 1979.
Eissfeldt,O.: The Promises of Grace to David in Isaiah 55:1-5.
   “Israel's prophetic heritage" (Honor of J.Muilenburg), 1962, 196-207.
Eissfeldt,O.: Neue Forschungen zum Ebed jahwe-Problem. “Kleine
   Schriften II", 1968, 443-452.
Eissfeldt,O.: Die Gnaden-Verheissungen an David in Jes 55:1-5. “Kleine
   Schriften IV", 1968, 44-52.
Elliger,K.: Der Befriff “Geschichte" bei Deuterojesaja. “Kleine
   Schriften zum AT". (ThBue 32), 1966, 199-210.
Elliger,K.: Textkritisches zu Deuterojesaja. “Near Eastern Studies in
   Honor of W.F.Albright", 1971, Johns Hopkins, 113-120.
Elliger,K.: Deuterojesaja in seinem Verhaeltnis zu Tritojesaja. (BWANT,IV), 1933.
Engnell,I.: The Ebed Yahweh Songs and the Suffering Messiah in
   “Deutero Isaiah". “Bulletin of the John Rylands Library", XXXI, 1948.
Fisher,Robert W.: The Herald of Gods News in Second Isaiah, “Rhetorical
   Criticism. Essays in honor of James Muilenburg”(ed.by Jared J.Jackson &
   Martin Kessler), The Pickwick Press, 1974, P.117-132.
Fohrer,G.: Zum text von Jesaja 41:8-13. “Studien zur alttestamentlichen
   Prophetie (1949-1965)", BZAW 99, 182-189.
Fried,Lisbeth S.: Cyrus the Messiah? The Historical Background to Isaiah
    45:1, HTR 95(2002), 373-394.
Gelston,R.D.A.: Universalism in Second Isaiah, JThS 43(1992), 377-398.
Goldingay,John: Isaiah 42:18-25, JSOT 67(1995), 43-65.
Gottwald,N.K.: Social Class and Ideology in Isaiah 40-55: An Eagleto-
   nian reading, Semeia 59(1992), 43-58.
Grunn,D.M.: Deutero-Isaiah and the Flood, JBL 94(1975), 492-508.
Haag,H.: Der Gottesknecht bei Deuterojesaja. (EdF, 133), 1985.
Hamlin,E.J.: A Guide to Isaiah 40-66. 1979, SPCK .
Harner,P.B.: Grace and Law in Second Isaiah: “I am the Lord". (Ancient
   Near Eastern Texts and Studies,2), 1988, E.Mellen/B&T.
Helberg,J.L.: The revelation of hte Power of God according to Isaiah 40-55.
Henning-Hess, Heike: Bemerkungen zum ASCHAM-Begriff in Jes 53:10, ZAW
   109(1997), 618-625.
Hessler,E.: Das Heilsdrama: Der Weg zur Weltherrschaft Jahwes. (Jes.
   40-66), 1988.
Heyns,Dalene: God and history in Deutero-Isaiah. Considering theology
   and time, OTE 8(1995), 340-355.
Holter,K.: Second Isaiah's Idol-Fabrication Passages.(Beitraege zur
   Biblischen Exegese und Theologie,28), 1995, P.Lang.
Huber,F.: Jahwe, Juda und die anderen Voelker beim propheten Jesaja.
   BZAW 137), 1976.
Janowski,B.: Er trug unsere Suenden. Jesaja 53 und die Dramatik der
   Stellvertretung, ZThK 90(1993), 1-24.
Janowski/Stuhlmacher.(eds.): Suffering Servant. Isaiah 53 in Jewish and
   Christian Sources. Tr.by D.P.Bailey. 2004, Eerdmans.
Janowski/Stuhlmacher.(hrsg.): Leidende Gottesknecht. Jesaja 53 und
   seine Wirkungsgeschichte. (Forschungen zum Alten Testament, 14), 1996,
   Mohr.
Kapelrud,A.S.: The Identity of the Suffering Servant. “Near Eastern
   Studies in Honor of W.F.Albright", 1971, Johns Hopkins, 307-314.
Kapelrud,A.S.: The main concern of second Isaiah, VT 32(1982), 50-58.
Kilian, Rudolf: “Baut eine Strasse fuer unseren Gott!”Ueberlegungen zu
   Jes 40,3-5. (“Kuender des Wortes-Beitraege zur Theologie der Propheten”,
   Hersg von Lothar Ruppert, Peter Weimar und Erich Zenger), Echter, 1982,
   S.53-60.
Klein,H.: Der Beweis der Einzigkeit Jahwes bei Deuterojesaja, VT 35
   (1985),267-273.
Kratz,R.G.: Kyros im Deuterojesaja-Buch: Redaktionsgeschichtliche
   Untersuchungen zu Entstehung und Theologie von Jes 40-55.
   (Forschungen zum Alten Testament, 1), 1991, Mohr.
Kratz,R.G.: Der Anfang des Zweiten Jesaja in Jes 40:1f. und seine
   literarischen Horizonte, ZAW 105(1993), 400-418.
Kratz,Reinhard Gregor: Der Anfang des Zweiten Jesaja in Jes 40:1f und
   das Jeremiabuch, ZAW 106(1994), 243-261.
Kraus,H.-J.: Das Evangelium der unbekannten Propheten Jesaja 40-66.
   (Kleine Biblische Bibliothek), 1990, Neukirchener.
Krinetzki,L.: Zur Stilistik von Jes. 40:1-8, BZ 16(1972), 54-69.
Kruger,H.A.J.: Who comes: Yahweh or Nahar? A few remarks on the trans-
   lation of Isaiah 59:19c-d and the theological meaning of the
   passage (Part 1), OTE 10(1997), 84-91.
Laato,A.: The Composition of Isaiah 40-55, JBL 109(1990), 207-228.
Lauha,A.: “Der Bund des Volkes". Ein Aspekt der deutero-jesajanischen
   Missionstheologie, “Beitraege zur altt. Theologie. Fests. fuer
   W.Zimmerli zum 70. Geburtstag", 1977, 257-261.
Leene,H.: Auf der Suche nach einem redaktionskritischen Modell für
   Jesaja 40-55, ThLZ 121(1996), 803-818.
Lind,H.S.: Monotheism, Power, and Justice: A Study in Isaiah 40-55, 
   CBQ 46(1984), 432-445.
Loretz,O.: Mesopotamische und ugaritisch-kanaanaishce Elemente im Pro-
   log des Buches Deuterojesaja (Jes 40:1-11), Or 53(1984), 284-296.
Loretz,O.: Die Gattung des Prologs zum Buche Deuterojesaja (Jes 40:1-11)
   , ZAW 96(1984), 210-220.
Ludwig,T.M.: The Traditions of the Establishing of the Earth in
   Deutero-Isaiah, JBL 92(1973), 345-57.
Melugin,R.F.: The Formation of Isaiah 40-55. 1976, (BZAW 141),Walter de Gruyter.
Merendino,R.P.: Jes 49:1-6: ein Gottesknechtslied?, ZAW 91(1980), 236-248.
Merendino,R.P.: Der Erste und der Letzte. Ein Untersuchung von Jes
   40-48. (VTS 31), 1981.
Merendino,R.P.: Jes 49,14-26: Jahwes Bekenntnis zu Sion und die neue
   Heilszeit, RB 89(1982), 321-369.
Merendino,R.P.: Jes. 50,1-3(9b.11) Jahwes immerwaehrende Huld zum
   erprbten Volk, BZ 29(1985),221-244.
Miller,J.W.: Prophetic Conflict in Second Isaiah. The Servant in the
   Light of Their Context. “Wort - Gebot - Glaube" (Fests. W.
   Eichrodt zum 80. Geburtstag), 1970, 77-86.
North,C.R.: The “Former Things" and The “New Things" in Deutero-
   Isaiah. “Studies in OT.Prophecy"(Ed. by H.H.Rowley), 1946,
   Clark, 111-126.,
North,C.R.: The Suffering Servant in Deutero-Isaiah; an Historical and
   Critical Study, 1948.
Orlinsky/Snaith: Studies on the Second Part of the Book of Isaiah.
   Isaiah 40-66. (SVT 14), 1977.
Preuse,H.D.: Deuterojesaja. Eine Einfuehrung in seine Botschaft. Neu-
   kirchen, 1976.
Rembaum,J.E.: The Development of a Jewish Exegetical Tradition Regar-
   ding Isaiah 53, HThR 75(1982), 289-311.
Rendtorff,R.: Die theologische Stellung des Schoepfungsglaubens bei
   Deuterojesaja. “Gesammelte Studien", 1975, 209-219.
Rignell,L.G.: A Study of Isaiah Ch. 40-55. 1956.
Ringgren,H.: Zur Komposition von Jesaja 49-55. “Beitraege zur altt.
   Theologie. Fests. fuer W.Zimmerli zum 70. Geburtstag", 1977, 371-176.
Sacon Kiyoshi K.: Isaiah 40:1-11. A Rhetorical-Critical Study, “Rhetorical
   Criticism. Essays in honor of James Muilenburg”(ed.by Jared J.Jackson &
   Martin Kessler), The Pickwick Press, 1974, P.99-116.
Sasson,J.M.: Isajah 64:3-4a, VT 26(1976), 199-207.
Sanders,J.A.: Expository, Isaiah 55:1-9, In 32(1978), 291-295.
Schenker,A. Knecht und Lamm Gottes. Uebernahme von Schuld im Horizont
   von Jesaja 53. (Stuttgarter Bibelstudien, 190), 2001, Kath. Bibelwerk.
Schmitt,H.-Ch.: Prophetie und Schultheologie im Deuterojesajabuch Be-
   obachtungen zur Redaktionsgeschichte von Jes 40-50, ZAW 91(1979), 43-61.
Schoors,A.: I am god your saviour. A form-critical study of the main
   genres in Is 40-55. (SVT 24), 1973.
Smith,S.: Isaiah Chap. 40-60; Literary Criticism and History. 1944.
Snaith,N.H.: The Servant of the Lord in Deutero-Isaiah. “Studies in
   OT. Prophecy"(Ed. by H.H.Rowley), 1946, Clark, 187-200.
Soggin,J.A.: Tod und Auferstehung des leidenden Gottesknechtes Jesaja
   53:8-10, ZAW 87(1975), 346-55.
Stamm,J.J.: Berit `am bei Deuterojesaja. “Probleme Biblischer Theo-
   logie, G. von Rad zum 70. Geburtstag", 1971, 510-524.
Steck,O.H.: Deuterojesaja als theologischer Denker. “Wahrnehmungen
   Gottes im AT. Ges. St.", 1982, 204-220.
Steck,O.H.: Aspekte des Gottesknechts in Detuerojesajas “Ebed-Jahwe-
   Lieder", ZAW 96(1984), 372-390.
Steck,O.H.: Aspekte des Gottesknechts in Jes 52,13-53,12, ZAW 97(1985), 36-57.
Steck,O.H.: Beobachtungen zu Jesaja 56-59, BZ 31(1987), 228-246.
Steck,O.H.: Gottesknecht und Zion: Gesammelte Aufsaetze zu Deutero-
   jesaja. (Forschungen zum Alten Testament,4), 1992, Mohr.
Steck,O.H.: Der Gottesknecht als "Bund" und "Licht". Beobachtungen im
   Zweiten Jesaja, ZThK 90(1993), 117-134.
Stern,P.: The ‘Blind Servant' O,ageru pf Deiterp-Isaiah and Its
   Implications, Bibl 75(1994), 224-232.
Stoebe,H.J.; Ueberlegungen zu Jesaja 40:1-11 zugleich der Versuch eines
   Beitrages zur Gottesknechtfrage, ThZ 40(1984), 104-113.
Stuhlmueller,C.: Creative Redemption in Deutero-Isaiah. (Analecta Bib-
   lica 43), 1970.
Stuhmueller,C.: Deutero-Isaiah (Chaps. 40-55): Major transitions in the
   Prophet's Theology and in Contemporary Scholorship, CBQ 42(1980), 1-29.
Weippert,H.: Schoepfung und Heil in Jer 45. “Schoepfung und befrei-
   ung. Fuer Claus Westermann zum 80. Geburtstag", 1989, 92-103.
Weippert,M.: Die “Konfessionen" deuterojesajas. “Schoepfung und be-
   freiung. Fuer Claus Westermann zum 80. Geburtstag", 1989, 104-115.
Werlitz,Jürgen: Vom Knecht der Lieder zum Knecht des Buches. Ein Versuch über die  
  Ergänzungen zu den Gottesknechtstexten des Deuterojesajabuches, ZAW 109(1977),
  30-43.
Westermann,C.: Jesaja 48 und die “Bezeugung gegen Israel", “For-
   schung am AT II", 1964, 138-148.
Westermann,C.: Sprache und Struktur der Prophetie Deuterojesaja.
   (ThBue 24), 1981.
Whybray,R.N.: The Heavenly Counsellor in Is. 40:13-14. 1971, Combridge Univ.
   Press.
Whybray,R.N.: The Second isaiah. (Old Testament Guides), JSOT.
Wilcos,P.& Williams,D.P.: The Servant Songs in Deutero-Isaiah, JSOT 42
   (1988), 79-102.
Wildberger,H.: Der Monotheismus Deuterojesajas. “Beitraege zur altt.
   Theologie. Fests. Fuer W.Zimmerli zum 70. Geburtstag", 1977, 506-530.
Williamson,H.G.M.: Book Called Isaiah: Deutero-Isaiah's Role in Compo-
   sition and Redaction. 1994, Oxford U.P.
Wilshire,L.E.: The Sevant-City: A New interpretation of the “Servant
   of the Lord" in the Servant Songs of Deutero-Isaiah, JBL 94(1975), 356-67.
Van Winkle,D.W.: Proselytes in Isaiah 40-55?: a study of Isaiah 44:1-5,
   VT 47(1997), 341-359.
Wolf,H.M.: Interpreting Isaiah: The Suffering and Glory of the Messiah.
   1985, Zondervan.
Zimmerli,W.: Zur Vorgeschichte von Jes 53. “Studien zur altt. Th.
   und Prophetie"(ThBue 51), 1974, 213-22.
Zimmerli,W.: Die Zeugen Gottes, zu Jes. 43:8-13, ZM 4(1978), 191-196.
Zimmerli,W.: Jahwes Wort bei Deuterojesaja, VT 32(1982), 104-124.
 
 
井本克二「イザヤ書54章1-17節」、『アレテイア』、1999年。
大島 力「イザヤ書全体構成における第二イザヤの位置」、『基督教論集』41号、1998年。
柏井宣夫 「苦難のしもべ」、『聖書と教会』、1974年3月。
木田献一 「第二イザヤと苦難の僕 ー バビロン捕囚の帰還との関係において ー」、
   『オリエント』22、1979年。
   [=『旧約聖書の中心』]
木田献一 「第二イザヤとクロス」、『キリスト教学』22、1980年。
   [=『旧約聖書の中心』]
木田献一 「第二イザヤにおける預言者と『主の僕』とペルシア王キュロ
   ス」、『旧約聖書の預言と黙示』、1996年、新教出版社。
鈴木広徳「イザヤ書58章1-14節」、『アレテイア』26、1999年。
関根清三 「第二イザヤ書における苦難の神義論」、『倫理学年報』26、1977年。
関根清三「第二イザヤ書編集史試論」、『聖書における行為と解釈』(聖書学論集 1)、1978年。
関根清三「第二イザヤ書における代贖思想の成立」、『旧約における超越と象徴』、
   東京大学出版会、1994年。
関根清三「第二・第三イザヤにおける神観の系譜」、『古代イスラエル預言者の思想的世
   界』(金井美彦、月本昭男、山我哲雄編)、新教出版社、1997年、242-268。
W・ツィンメルリ、牧野信次訳「イザヤ書53章の前史について」、『聖書と教会』、
   1976年3月。
中沢洽樹「最近十年間における僕の歌の研究」 ,『聖書学論集』3(1964)。
中沢洽樹 「第二イザヤにおける自然の意義」、『キリスト教学』3、
中沢洽樹『第二イザヤ研究』、1962年、山本書店。
中沢洽樹 「最近十年間における僕の歌の研究」、『聖書学論集』3、1964年、山本書店
中沢洽樹『苦難の僕』、1964年、新教出版社。
中沢洽樹 「ヘブライズムにおける神似ついて ー 第二イザヤの神を中心として ー」、
   『日本の聖書学』、1968年。
中沢洽樹 「第二イザヤにおける創造」、『聖書と教会』、1971年1月。
中沢洽樹 「“僕の歌" ー 第二の十年 ー」、『聖書の思想・歴史・言語』、1972年、山本書店。
中沢洽樹 「続『僕の歌』 ー 第二の十年」、『キリスト教学』15、1974年。
中沢洽樹 『苦難の僕・イザヤ書53章の研究』、1975年、山本書店。
中沢洽樹 「『僕の歌』 ー 第三の十年(上)」、『キリスト教学』23、1981年。
中村次郎 「第二イザヤにおける創造思想」、『活水論文集』6、1962年。
中村次郎 「第二イザヤの契約および選び」、『活水論文集』7、1963年。
R・N・ボイス、飛鳥井雅友訳「イザヤ書55章6ー13節」、『インタープリテイショ
   ン』5、1990年
G・フォン・ラート、荒井章三訳 「旧約における創造信仰の神学的問題」、『旧約聖書
   の様式史的研究』、1969年、教団出版局。
向井考史 「第二イザヤの創造論」T(1976)、U(1977)、V(1978)、W(1980)、
   『神学研究』23、25、26、28、33。